4 октября, 2017 
TokiAden 1057.03102017 Октябрь открывается! Уже с утра прихожу к выводу, что мы живем чтобы насыщать ауру-атмосферу вокруг нас благодарностью и любовью. Если после нас воздух станет чище то наша миссия исполнена.
Смотри чтобы кто-то не пукнул, — заметил пробегая заяц. Ну зайцу такие слова разрешены, зверёк все-таки. А белое можно заляпать запросто. Идет прохожий мимо, дай, думает, ляпну… и дальше пойду. Холст испорчен.
А каждый из нас творит. И попутно занимается продолжением рода человеческого. Ну это уже попутно к главному.
Чем насыщен этот день?
***купил печенье кофейное, а оно даже не пахнет кофием, Ну вот…
***нашел книгу у тещи. Прочел там:
две вещи наполняют душу всё новым удивлением, которое перерастает в возрастающее благоговение чем чаще, чем продолжительнее мы размышляем о них. Это звездное небо над головой и суровый дух морального закона внутри меня.
Иммануил Кант в обработке Токи Адена попадет в коллекцию фраз и афоризмов.
10 октября. Выходной. В числе прочих дел оттащил две сумки книг — недалеко парень книгами торгует, берет все книги по десятке. а продает от 20 и выше. При таком подходе ещё удивительно что он ещё не разорился. Он насчитал на 285 рублей. Я выбрал у него 4 книги в счет моих. Здесь обращу внимание — он сразу вернул мне единственную книгу — молча и как бы по умолчанию — Бхагават-Гита Как она есть.
Да, такие книги не котируются. Всякие там Азбуки, Как закалялась сталь, сочинения Гегеля, Сталина, Ленина, брошюрки и проч. Всё берет. Кроме Прабхупады. Это ж как население избегает таких заумных книжек! Я пробовал несколько раз её почитать. Ну никак! И ведь вроде по русски написано! Но как же автор выхолостил цель! Написал бы просто — Мы все живем в духе.
Но ему надо всё это обмотать многочисленными слоями эрзац-философии. Животная пища для тех, кто находится в гуне невежества.
Каждый, кто ест сам, для чувственного удовольствия, не предлагая пищу Кришне, тот ест грех..
Ну и так далее.
Да на фига я буду читать то, не свойственно русскому человеку!
Я вот на обед съел гречку с вареной морковкой. И не потому что не люблю мяса. Раньше я ел много мяса. Сейчас никак.
Для русского человека ближе иная религия — если есть деньги — купить свининку и налопаться от души. А все эти заумности с Кришной пусть у Шри Шримада и останутся.
Поэтому продавец взял ВСЕ!!! книги, чему я очень удивился, кроме этой книги с чуждой нам религией.
Сегодня у нас особый настрой. Мы хотим тихо и светло печалится.
***Постирал штаны Угрюмова в 7 водах. Первые шесть были черны как уголь в топке паровоза. Но ничего — отмыл. Так малюсенькое невозможно стало возможным. И так каждый день!
Ассорти из записей блога:
Южнее страны Голубых Озер, это дальше чем Лимпопо и Голубая Лагуна на юге Мраморного континента, находится загадочная страна ХЭппи Енда.
Там обитают самые счастливые люди Галактики. Им не надо куда то бежать или ехать. Они успокоились и теперь не ищут приключений на свою вторую половину.
Там все обитатели маленьких городков находят потерянную когда-то суть.
Маленькие городки населенные мирными людьми расположены вдоль обширных рек, многочисленных озер, прячутся на склонах гор где бродят стада овец. Там никогда не было бомбежек. Там не преследуют евреев.Там проповедуют разные религии и не бывает религиозных распрей. Потому как все понимают – Бог один. А все религии всего лишь институты посредники общения с Богом.
Разные институты – один БОГ. Там особая атмосфера. Попадая на территорию Хэпи Енда с особой четкостью, будто тебе прочистили все окуляры мозга, понимаешь, что все твои бесконечные поиски материального – тлен.Обращаешься к своей душе. Ведешь беседы с сутью которая ведет твою душу.
Бесконечная умиротворенность постепенно овладевает душой…
Налево не смотри. Бесконечная умиротворенность постепенно овладевает душой…
Много лет, с марта 2004 го вёл хроники Учебного комбината. Последняя запись хроник была на последнем предновогоднем корпоративе, на который меня пригласили. Это 24 декабря 2016-го.
Получается 12,5 лет записей. Можно книгу сделать. Но теперь не хочется.
Ностальгия. Мы же все живые люди! Храбримся, плача слезы.
Открываются последние хроники в 9.12 утра. Все уже в автобусе и ждем отмашки красного флажка. директрисса осматривает в последний раз — проверяет — все ли пришли? Все!
Веселье начинается! отточил карандаш — как всегда я в роли летописца. Мне интересно всё!
Газель прищемила пальто Н. И. Первое развлечение. Дальше они потекут речкой. И. А. в смешной красной шапочке с бубончиком.
Саныч охраняет салаты. Он серьезен. Осознает ответственность. Хотелось сесть с ним поболтать, но… не получилось. Там, в лесу, в тишине раскидистых хвойных деревьев нам предоставится такая возможность.
Практика медитаций и силы, которые стоят за ними. Кто или что наблюдает за нами? Почему так важно — аккуратно следить за своими мыслями, чтобы враг не нашел к нам лазейку.
Духовным практикам сопутствуют множество случаев сдвига. Неадекватно принимает реальность. На то есть причины. Мы же углубляемся в такие дебри, что подчас выбраться из них очень сложно.
Мой отец путешествовал по маякам. Я смотрел такой путеводитель и честно говоря не хочу повторять эти маршруты. Они все под символами, номерами, всё это зыбко.
…Коваленка, дедушка комбината, сразу же мирно уснул на коленках О. Ю.
Да, зачем я вел хроники Учебного комбината? Мы уже давно за бортом, нас таких брошенных много. Ностальгия пробивает, честно говоря. Думал выложить Хроники здесь, но не буду, а то расплачусь.
Жена так вообще пытается забыть. Комбинат надорвал её силы. А ведь мы жили учебным комбинатом.
Преданнее нас не было. Семейная атмосфера делают воспоминания о годах работы здесь особенно дорогими. Но нас просто выкинули, без всякого сожаления. Честно говоря, прошло полтора года как за бортом а до сих пор не могу осознать этого. Выключен свет. Что дальше?
Жить. Если нет работы. Просто никто не берет. Жить. Рад любой работе но говорят — тебе 55? — На помойку. И всё равно — надо жить.
Нас теперь двое. Я и жена. Жить. Будем жить. А куда денешься. Кто умудрился прожить без денег? Тому лапу дам и хвостиком повиляю.
Всё равно надо жить.
Возможно я сотру эту запись. Отчаяние, как ток, пробивает. Жить.
На самом деле — есть работа. 11300 на руки. Мало? На двоих? Да хватит. Жить и радоваться жизни.
Миру дарить вибрации энергии на частотах изобилия, гармонии, процветания, благодарности, любви. Именно любви миру.
Так что будем совершать невозможное. Жить без обиды. и желать миру изобилия, гармонии, процветания, благодарности, любви.
Опубликовано в рубрике
Что вы включили этот депресняк. Где мужество, где сила духа? Не уж то деньги так радовали вас, что потеряв их сразу вы поблекли. Просили Бога вы о Силе и о Свете и о познаньях многих. Так Бог вам дал возможность он пролил вам Свет, а вы поникли духом сразу. Он дал вам сложности и показал для вас тот мрак окутовавший ныне вашу душу. Он показал вам, то, чем вы живёте. Он показал вам, как живут другие. И многие из лиц других несут куда тяжелей ношу, чем ваша ныне. Нехватка истинного устремления, нехватка Силы, всё это вы теперь увидели в себе. И обступили силы тёмные тебя и вы весьма смутились, не поняв, что происходит с вашей жизнью ныне. Свет вскрыл, что ложному вы предавались часто, всё строили воздушные замки, да и сейчас по старой привычке находите утешения в этом. Хотели денег, грезили богатством, но Бог сказал через апостала Иакова —
1. Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.
2. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью.
3. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.
(Послание Иакова 5:1-3)
Итак, что будем делать? Радоваться ли тому, что Бог заботится о нас и открывает нам очи наши через жизненные ситуации, или впадём в мерзкое уныние и будем жалиться. Но Бог в силах показать и другое, взять и ваше состояние ещё ухудшить, чтобы до вас дошло, что-то как вы живете сейчас, весьма высокий уровень для нашего городка.
Итак, испытания даны для того чтобы вы росли!
Уныние и депрессии — перекрывают возможность духовного роста. От них важно максимально быстро избавиться. То о чём вы говорите про 1,5 года, это ваша большая ошибка. Вы впустили это дерьмо в себя, и теперь оно вас затапливает, оно вами владеет.
Лекарство:
1) Искреннее обращение к Богу чтобы вразумил вас и наставил на путь истинный.
2) Волевым усилием отвергать мысли об унынии, депресухи, об обидах. Помня, что они вас влекут на дно, а опускаться вам ещё есть куда. Вспомните про брата.
3) При появлении этих мыслей и чувств, сразу просить Божью Матерь очистить Вас от этих мыслей и чувств — преобразить их.
— Уверяю, если последуете этому совету, то через неделю другую справитесь.
По тексту Автор пишет: Миру дарить вибрации энергии на частотах изобилия, гармонии, процветания, благодарности, любви. Именно любви миру.
Так что будем совершать невозможное. Жить без обиды. и желать миру изобилия, гармонии, процветания, благодарности, любви.
Эта запись открывает хроники мужества духа. Читателю предоставляется возможность следить за историей духовного роста.
Советы от Шри Ауробиндо — это силище!!! Так что читайте и внимайте, да перечитывайте.
————————————————————
Во время атак человек все видит в черном свете, так как атакующие или сопротивляющиеся силы в первую очередь пытаются омрачить ясность ума. Если им это не удается, то тогда им трудно добиться даже временного преимущества. Ибо если ум сохраняет бдительность и не отступает от истины, то атака способна вывести из равновесия только витал, что может быть весьма болезненным, но благодаря правильной позиции уму становится проще исправить положение, помочь виталу вновь обрести равновесие и быстро вернуться в свое истинное состояние. Если виталу тоже удается сохранить равновесие, то атака и сопровождающие ее внушения затрагивают только физическое сознание, что ведет к намного менее глубоким нарушениям или лишь к временному беспокойству, дискомфорту или нездоровью в теле – все остальное сознание остается незатронутым. Поэтому очень важно приучить себя сохранять правильную ментальную позицию даже в момент атаки, какой бы сильной она ни была. И лучше всего этому помогает сохранение веры – веры в то, что Божественное всегда рядом, и в то, что, несмотря ни на какие испытания, Его удастся достичь. Это также помогает и все остальное видеть в истинном свете.
Если у человека тамасическое эго, то он считает себя слабым и недостойным, склонен впадать в уныние, отчаиваться и не верит в себя. Раджасическое эго раздувается от гордости и самомнения и на каждом шагу или при каждом удобном случае превозносит себя; человек с тамасическим эго, напротив, все время думает: «Я так слаб, так несчастен, я ничего не могу, не принадлежу к числу избранных или любимых Божественным – разве может Божественное что-либо сделать для меня?» Или же: «На мою долю выпадают только несчастья и страдания, всех любят, кроме меня, все преуспевают, один я всегда позади, все меня покинули и впереди у меня только борьба, бедствия и смерть» и т. д. и т. п., – в одних случаях он говорит что-то одно, а в других смешивает все это вместе. Иногда раджасическая и тамасическая аханкара сосуществуют бок о бок и скрыто поддерживают друг друга. В обоих случаях именно это обычное человеческое «я» поднимает шум и не позволяет человеку беспристрастно взглянуть на себя. Если человек стоит на духовной или психической позиции, то, глядя на себя, он говорит: «Каким бы я ни был, моя душа – дитя Божественного, и рано или поздно она достигнет Божественного. Я несовершенен, но я стремлюсь к совершенству, которым обладает Божественное во мне, и если я стану совершенным, то не благодаря моим собственным усилиям, а благодаря Божественной Милости; если я буду настойчив, то Божественная Милость сама все сделает для меня». Человеческое «я» должно занять свое место и считать себя лишь частицей и инструментом Божественного, беспомощным без Божественного, но в то же время понимать, что благодаря Его Милости оно способно стать таким, каким Божественное хочет его видеть.
* * *
Две вещи лишают их [враждебные силы] возможности добиться даже временных успехов при совершении атак на ум и витал: во-первых, всепоглощающая любовь, преданность и доверие [по отношению к Божественному], которые ничто не может пошатнуть, а во-вторых, покой и бесстрастие, установившиеся как в витале, так и в уме и ставшие основополагающими качествами внутренней природы. Тогда даже если еще и будут приходить негативные внушения или внешние обстоятельства складываться неблагоприятно, это никак не сможет затронуть существо. Достаточно даже одной только любви и преданности либо покоя и бесстрастия – по мере их роста враждебные силы начинают все меньше и меньше вмешиваться во внутреннюю жизнь, хотя могут еще присутствовать во внешней атмосфере.
* * *
Атак или вторжений враждебных сил в ум и витал удается избежать тем, кто обладает развитой саттвической природой, особенно если они искренне преданы Матери. Но это не значит, что они не сталкиваются с трудностями низшей человеческой природы или с трудностями садханы, просто эти трудности не осложняются активной поддержкой враждебных сил. У этих садхаков, конечно, есть слабые места, на которые враждебные силы могли бы оказать давление, но в действительности им не удается это сделать из-за особых свойств [саттвической] природы, которая, благодаря преобладанию пракаши [36] и сукхи [37] (см. Гиту), приходящих вместе с саттвой, становится для них неуязвимой. Несмотря на все недостатки, в существе этих садхаков преобладают ясность и уравновешенность, радостное расположение духа, что позволяет им легко улавливать свет духовного солнца и быть менее подверженными сумрачным и беспокойным состояниям, которые как раз и дают враждебным силам возможность атаковать. Резкие и сильные приступы возбуждения, волнения или отчаяния становятся чуждыми их природе. И тогда самое большее, что в состоянии сделать враждебные силы, это атаковать тело, но и это именно потому, что нервное существо остается спокойным и невозмутимым, и они способны затронуть только наиболее материальную часть существа.
* * *
Витальная чистота крайне необходима, но сделать витал полностью неуязвимым для атак враждебных сил не так просто, если только он не достиг широты, а также фундаментальной духовной чистоты и покоя, низошедших в эту широту. Самой по себе широты, конечно же, недостаточно.
* * *
Они [враждебные силы] приходят потому, что у них издавна был свободный доступ в существо – поэтому им, естественно, хочется возобновить и продолжать делать то, что они делали раньше. Единственный способ противостоять им – это решительным образом отбрасывать их, обратившись всем своим существом к Божественному.
* * *
Пока не осуществлена супраментальная трансформация всего существа, враждебные силы всегда имеют возможность атаковать – либо в моменты бессознательности или полусознательности, либо через подсознательное или внешнее физическое сознание. Но с помощью Силы эти атаки могут быть сразу же отражены.
* * *
Враждебным силам не нужна причина для атаки – они атакуют, когда только могут и кого только могут. Нужно следить за тем, чтобы ничто в вашем существе не откликалось на их воздействия и не допускало их вторжения.
* * *
Вы спрашиваете, какая сила сильнее, враждебная или Божественная. Такой вопрос подразумевает, что человек не несет никакой ответственности за свои поступки и, что бы он ни делал, к каким бы ошибкам или падениям ни приводили его действия, во всем нужно винить Божественную Силу. Может быть, так оно и есть, но в этом случае садхана становится ненужным и бессмысленным занятием. Человеку следует просто спокойно сидеть и позволить враждебной силе или Божественной Силе делать то, что они посчитают нужным! Если исходить из этой теории, то Дьявол был совершенно прав, предлагая Христу: «Бросься с этой горы, и пусть ангелы Господни подхватят тебя и понесут на руках своих», а Христос ошибался, отвергнув это предложение и отвечая: «Сказано: не искушай (не подвергай проверке) Господа Бога твоего!» Христу нужно было прыгнуть вниз, и если бы он разбился, то это бы просто доказало, что враждебные силы могущественнее Божественной Силы!
Если враждебная сила приходит, то человеку нужно не соглашаться с ее внушениями и не принимать их, а повернуться к Матери и ни под каким предлогом не отворачиваться от нее. Независимо от того, способен человек раскрыться или нет, он должен быть верен и предан Истине. Йога практикуется не для того, чтобы обрести верность и преданность. Это те элементарные качества, которыми должен обладать любой человек, стремящийся к Истине.
Это все должны понять. Именно верность психического существа дает силу противостоять Асурам и позволяет Защите оберегать человека.
По тексту: Вы спрашиваете, какая сила сильнее, враждебная или Божественная…. Разве Автор задает такой вопрос? Такого вопроса быть не может по умолчанию.
Эта запись принадлежит Хроникам духовного роста. А духовный рост предполагает преданность Богу. скажу больше — мы — орудие Бога в этом мире.
Если Автор показал миру терзания внутреннего мира то это не значит что он подвержен колебаниям. Наоборот. Автора охватила ностальгия по прошлым временам.
Так является ли ностальгия упадком духа? С грустью и любовью вспоминая ушедшее…Какой у нас был коллектив! Вот Серж Устюжанов пишет: а вот Танюшка у неё шевелится ушко, а вот Макс, у него дергается глаз.
Это я прочитал в хрониках Учебного комбината. Собираясь в столовой начинали хохмить. Было весело!
Веселье ушло по капле — все уволены. Всё распалось.
Да и неужели мы не грустим о хорошем?
Зачем лицемерить, показывая насколько вы идеальный человек.
Автор такой же как все. И падая, он улыбается.
Если говорить об атаках и действии космических сил, то, когда процесс внутреннего развития становится стремительным и человек приближается к духовной реализации, эти атаки очень часто делаются неистовыми, – особенно если они видят, что им не удается эффективно атаковать внутреннее существо, они пытаются вывести садхака из равновесия, совершая нападения из внешнего мира. Нужно воспринимать это как испытание на прочность, как призыв собрать все свои силы для того, чтобы стать как можно более спокойным и открытым Свету и Силе, способным превратить себя в орудие, с помощью которого Божественное сможет одержать победу над небожественным, а Свет – возобладать над тьмою в этом мировом хаосе. Именно в этом духе вы должны воспринимать эти трудности и сохранять выдержку до тех пор, пока высшие энергии не утвердятся в вас настолько прочно, что эти силы не смогут больше атаковать вас.
* * *
Он совершенно прав, говоря, что ожесточенность этих атак была вызвана тем, что вы отнеслись к садхане очень серьезно и, можно сказать, приблизились к вратам Царства Света. Это всегда приводит эти силы в ярость, и они обрушивают на садхака всю свою мощь, создают или используют любую возможность, чтобы повернуть его назад или, если возможно, совсем увести с пути и не позволить ему достичь Царства Света – используя для этой цели негативные внушения, неистовые атаки и разного рода происшествия, которых в таких случаях становится все больше и больше. В своих письмах к вам я не раз упоминал об этих силах, но не акцентировал на них ваше внимание, поскольку видел, что вы, подобно большинству людей, получивших современное европейское образование и обладающих рационалистическим умом, не были склонны верить или, по крайней мере, придавать какое-то значение такого рода знанию. Сейчас люди пытаются объяснять все с помощью своего невежественного ума, опираясь на свой поверхностный опыт и внешние события. Они не видят скрытых сил и внутренних причин, которые были видимы и хорошо известны традиционному индийскому и йогическому знанию. Конечно, эти силы находят точку опоры в самом садхаке, в невежественных частях его сознания – что-то в существе должно согласиться с их внушениями и влияниями; иначе они не смогли бы действовать или, по крайней мере, действовать успешно. В вашем случае точкой опоры было чрезмерно чувствительное низшее витальное эго, а теперь к нему присоединилось физическое сознание со всеми его незыблемыми или устоявшимися мнениями, предубеждениями, пристрастиями, привычными реакциями, личными предпочтениями, приверженностью к старым идеям и ассоциациям, с его упорными сомнениями, со всем, что создает непроницаемую стену, которая препятствует и противостоит более великому свету. Эту активность физического ума люди называют интеллектом или рассудком, хотя это всего лишь механическое повторение одних и тех же привычных мыслей, мнений, суждений, которое не имеет ничего общего с истинным и свободным разумом, высшим Буддхи, способным к озарению, и еще менее с высшим духовным светом или с внутренним восприятием и проницательностью, свойственными психическому сознанию и позволяющими сразу же видеть, что истинно и правильно, и отличать это от ложного и неправильного. Этой проницательностью вы обладали постоянно, когда пребывали в хорошем состоянии и особенно когда вами овладевало чувство бхакти. Когда садхак нисходит в физическое сознание, оставляя более высокие ментальные и витальные уровни, на которых ранее происходило его обращение к Божественному, сопротивление противостоящих элементов становится очень сильным и упорным, а так как более благоприятные состояния и переживания скрываются за покровом и человеку с трудом верится, что он когда-то испытывал их, то выбраться из этой ямы ему становится трудно. Тогда единственное, что остается, это не отступать и не сдаваться – об этом говорил вам Х и на этом настаиваю я. Если человек однажды сможет принять решение не соглашаться с внушениями этих сил, какими бы убедительными они ни казались, то тогда он либо быстро, либо постепенно начнет выходить из этого состояния и в конце концов полностью преодолеет его. Бросить йогу – это не выход.
А кто говорит что мы сдаемся или отступаем. Автор ностальгирует по коллективу, который за 12 лет работы стал для него родным. Разве это падение?
Прим. Садхак — Человек идущий духовным путем.
Витал — на христианский сленг = страстная часть души, или вожделевательная часть души. Тело желаний, астральное тело.
На самом деле Автор пытается трансформировать чувство обиды в чувство благодарности. И не надо всяких виталов. Или получится переплавить обиду в благодарность или нет…
Максимальная трудность в том что этот процесс не может закончится. до самой смерти будет происходить в душе борьба. Воспоминания рождают один вопрос: за что так? За нашу преданность и любовь к учебному комбинату нас просто выкинули. Рождается мерзкое чувство — нас просто использовали. Выжали все силы а когда наши силы истощились и мы по человечески устали то нас вдвоем выкинули на помойку, — говорит между строк Автор.
А ведь в отсутствие детей единственное желание и цель у нас была одна, общая на двоих — процветания комбината. Мы ездили в Испанию, там отстояли многочасовую очередь к святой Деве, она исполняет одно, самое заветное желание.
Нетрудно догадаться какое желание мы привезли с собой в Испанию. Да, процветание учебного комбината. Да мы и не верили что нас уволят. Просто не верили. Это просто предательство за преданность. С таким же чувство уходили и другие. Мы не первые и не последние.
———
Максимальная трудность в том что этот процесс не может закончится. до самой смерти будет происходить в душе борьба.
———
Ответ — Вам внедрили эту мысль, и это очень прискорбно. Этот процесс может и должен быть закончен через месяц, другой при правильной позиции. И то, что вы 1,5 года жуёте эти сопли это печально. Не хотите принять правду. Не хотите выйти в Светлое радостное пространство. Не хотите увидеть положительные моменты.
———
Воспоминания рождают один вопрос: за что так?
———
Вы хотели прогресса, вы хотели правды, вы тянулись к свету. Вот свет на вас и посветил. И высветил эту мерзость, которая из вас так лезет, эту слабость эту жалость к себе. От этого дерьма нужно избавляться, это дыра через которую вы теряете жизненную силу. Идя к большему Свету, вас учат быть мудрее, сильнее Духом и т.д. Но вы уперлись, вы не хотите. Вы хотите ту сладенькую матрицу в который вы жили. Виртуальный мир. О нём вы теперь скорбите и всё не врубаетесь в реальную жизнь. Но позитивный путь рядом. И что вам это даст, эта жалость? Вспомните Угрюмова, куда он пришел и куда он пошел дальше?
Как сказал Данте —
Здесь нужно чтоб душа была Тверда
Здесь страх не должен подавать совета.
А вы вместо мужества, растеклись.
Воспрянуть духом, обратиться к Богу чтобы вывел вас на путь истинный, как заблудшую овцу. Пробуйте!
———
А ведь в отсутствие детей единственное желание и цель у нас была одна, общая на двоих — процветание комбината.
———
А вот это утверждение попахивает как-то странно, неискренностью.
Это надо принять как факт. Этот поступок в Испании стал своего рода апофезом отношений.
Мы сформулировали свое единственное желание перед Святой Девой Марией именно так! Совершили обряд, зажгли свечи. Теперь Учебный комбинат будет стоять незыблемо века!
Всё это было летом 2013-го.
Мы забрались на самую вершину. Мы почувствовали себя, как минимум, ангелами-хранителями Учебного комбината.
Ничто не предвещало для нас беду. Но уже стояли за спиной Н. А. те, кто стали нашептывать ей всякие сказки. И ведь я их знаю, на самом деле. Наше положение казалось незыблемым, но зависть коварное оружие. Ну да Бог им судья!
Не знаю насчет жены, но за многие годы верной службы я растерял всех друзей. Меня приглашали к себе старые знакомые, ещё со школьной семьи. Предлагали очень хорошую зарплату, но я искренне считал что Н. А. — мой директор и других у меня просто не будет.
Для нас учебный комбинат действительно был родным домом!
Всю жизнь бороться с чувством обиды. Разве это не мужество духа?
НЕТ, никакого мужества духа в этом нет. В этом Слабость и уныние. Очень слабая позиция.
Как же изворотливы укоренённые обиды. Они вас полностью поглотили. И вертят вами как хотят. Куда уж там расстаться с таким добром. Лучше буду всю жизнь мужественно создавать вид борьбы с ними. У вас и впрямь как болезнь развилась.
Саныч прав, жевать сопли не нужно. Она была нам больше чем друг, но поверив другим, она совершила то, что совершила.Бог ей судья!
Кинжал предательства за 13 лет вошел очень глубоко, но нельзя жить с этой раной. Душа обязана восстанавливаться иначе ей лучше распрощаться с телом.
Мы обещали читателю хроники духовного роста. Мы эти хроники предоставим. А слабые духом могут покурить на улице.
А вот это уже другой настрой! Прочь мерзкое уныние! Возвысимся Духом и будем трезво и мужественно встречать невзгоды.
Как говорит нам апостол:
35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:
36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание.
37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
(Рим.8:35-39)